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[奇幻修真]李北羽 -【羅喉】《全文完》 關閉[複製鏈接]

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發表於 2014-11-9 08:43 PM|只看該作者
第七十二節 原始魔質(下)

    回到居所,自浮遊島被四九重劫毀後,他便借居於符文院所屬的一處居室。

    屋里卻多了一個人,淡雅清麗,窈窕動人,卻是羽紅袖,與上一次相見,似乎也有些什麼變化。

    “你終於回來了,我可是在這里等了你半日了。”羽紅袖神采飛揚的道。

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第七十三節 初至雲京(上)

    孔璋辭別相熟之人,離了蜀山雲海,向東北方向而行,直奔雲京而去。

    時而以劍禦空,時而步行涉水爬山,離了蜀山三百余里後,他便感覺似乎被一絲神識給攝住了,不由一凜。

    身後數十丈處,一個馬猴般的青袍老者現身,不借任何禦空劍器、法器,身上便自有一股遁光所住身體,浮在空中。
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第七十三節 初至雲京(下)

    孔璋灰頭土臉的跑至雲京城下,被守城的士卒喝住,這些士卒個個精壯,手執長刀斧鉞,身上披著皮甲。

    “在下孔璋,被蜀山宗門遣往巡天仙府。”孔璋報上名去。

    守門的士卒看他如此狼狽的樣子,不由半信半疑,孔璋忙將宗門所賜下的玉牌遞上。
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第七十四節 募然相見(上)

    儒生奉孔聖為祖師,亦是遠古時玄門的支脈之一,傳聞孔聖於昆侖山中問道後白日飛升,留下五經六藝。

    五經分別是易、書、詩、禮、春秋,六藝則是術、樂、射、禦、書、數,五經中的書是指書經,而六藝中的書則是指書法,禦便是指的玄門道法。

    雖然同屬玄門支流,孔聖所奉之理與道門諸派一開始便不同,主張入世,並且身體力行,教化弟子。
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第七十四節 募然相見(下)

    孔幽被他一喝,只得住了嘴,怯生生的望著自己的丈夫。

    躲在對面墻上的孔璋卻是聽得又好氣又好笑,道門誌不在朝堂和世俗不假,但是如果儒教那幫子人成天掛在嘴上的道德文章有用,亦不會被妖族攻陷當初的大晉,形成人妖混雜的五代十國,令得人族在黑暗中足足沈淪了數百年之久,直至南北朝形成才稍有好轉,最後由大楚一統天下,方有如今的太平。
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第七十五節 挫敵(上)

    巡天仙府自然是有供人切磋鬥法的結界場,而且這種結界場遠比當初蜀山外門弟子鬥法時那種以簡易結界分隔防護的強多了。

    整個巡天仙府除了雲京原有的地方之外,還以須彌藏芥子的方式借用了無量府的一件法器構建了諸多的半位面空間。

    這件法器是當年無量府祖師以一只萬年玄龜的龜殼煉成,內里有巨大的半位面空間,而且具備極佳的防禦力。
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第七十五節 挫敵(下)

    範鈞心底好生惱怒,他主動提出要伸量一下孔璋,卻是因為靳青思之故。

    星宿宮中喜歡靳青思的弟子不是少數,範鈞亦是其中之一,而且三位宮主和少數幾位與宮主同輩的長老以下,便是早年所收的幾大弟子,如今都已是真人境的太歲真人、熒惑星官、太白真人、辰真人、鎮獄真人。
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第七十六節 延壽丹和禦空符(上)

    嚴峻後續的為難之舉,卻是要孔璋代表仙府前去湘州調查多處人口無故失蹤之案。

    孔璋自然能猜得到這事並不簡單,說不定是極度棘手之事,嚴峻才會故意讓自己去,不過為了順利拿到延壽丹,免得他又刁難,卻是一口就答應下來了。

    孔璋既然都答應得如此爽快,嚴峻自然也不好再壓著不拿出延壽丹。
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第七十六節 延壽丹和禦空符(下)

    天忽然下起了雨,剛才還圍在豆腐擔前的行人們立即抱頭四竄。

    孔幽嘆了口氣,天公如此不作美,影響自己的生意。

    自從當初離開慶州來到雲京,除了身上有一點銀兩外,人生地不熟,還差點被人打上主意。

    幸好遇上王啟年仗義相助,還收留她住下,兩人暗生情愫,結為夫妻。
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第七十七節 斬俗緣(上)

    王啟年一頭向孔璋撞去,他一介書生,也不會打架,只會這笨拙的方式。

    總算孔璋記得這位應該是自己姐夫,不敢傷他,只是將袍袖一拂。

    王啟年便只覺如同撞在一個又綿又軟,偏還旋轉不休的物體上,一陣天旋地轉後,身不由己的跌坐在地上,半晌爬不起來。
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第七十七節 斬俗緣(下)

    冠蓋般的蒼松離地足有數十丈高,像一個巨人般屹立著,靜靜的俯視大地。

    孔璋盤膝坐於樹間枝條之上,身形被枝葉遮掩得嚴嚴實實的,若非離近了細看,絕想不到有一個人這一連五日都坐在這上面一動不動。

    自從那日見過孔幽後,孔璋便離開了孔幽家,他與王啟年話不投機,這姐夫也不太歡迎他。
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第七十八節 趕屍之術(上)

    孔璋抵達湘州,首先拜會了湘州的道術仙官丁綸。

    丁綸倒是一番好言語,向孔璋說了些與此案有關的狀況。

    原來這湘州附近從大約一年前便開始不斷有人失蹤,最開始是從存放屍體的義莊。

    義莊在離城較遠的效區,因此開始有人失蹤也沒在意,當整個義莊的人都消失了,才引起湘州府的重視。
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第七十八節 趕屍之術(下)

    人有三魂七魄,天地二魂常在外,唯有命魂駐其身。

    但要想命魂合一,卻得先覺醒七魄,但常人的七魄都是不自覺的潛藏體內。若是人死了,七魄便散去,若人的意誌極為堅強,便還能勉強維持死前的氣場,這種氣場便是身體與神識俱存時的氣場頻率,能將已經覺醒的七魄保留一部份。
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第七十九節 義莊屍變(上)

    譚勝自是不知道只憑自家的一張符,讓孔璋窺得了修道中極為隱秘的一條路徑。

    兩人趕至義莊之時已是下午,孔璋直接入莊,穿廊過道,察看了一番莊內各室。

    義莊的室分為三個區域,一是義莊服役之人的居室,只有幾間院落,二是驗屍室,每具新進義莊的屍體都要先進這里由人檢驗過死因,紀錄在案後再盛入棺木之中,然後再放到第三個區域去。
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第七十九節 義莊屍變(中)

    孔璋連連冷笑,左手雷法,右手先天破體無形劍氣盡出,帶著譚勝直線殺向莊外。

    雷法的威力自是不必多說,而且雷法一系本身就對陰晦暗魅之物有克制之功,正好是這些僵屍的克星。

    他的先天無形破體劍氣雖離大成還早,但是自悟通先天氣機大自在後,威力已是不凡,劍氣縱橫數十丈內,布下劍網,不亞於數百柄低階飛劍在不停的切割,而且無聲無息,無形無影,只有爆發的一刻才能察覺,用來算計偷襲是再妙不過。
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